無竹草堂

今日，在中山堂，遇見遠遊中的屈原，相見恨晚，因此從日光場聚至星光場。

趨勢教育基金會所主辦的趨勢經典文學劇場，從第一次的【東坡在路上】直到這次的【屈原遠遊中】我們年年不缺席，不僅感受到趨勢教育基金會對於推廣文學的用心，也看著文學劇場一次比一次更加專業與得心應手。

今年的主題是屈原。

說來慚愧，談起屈原，我首先想到的只有粽子、龍舟、汨羅江，再更用力想一想，頂多擠出離騷與九歌，...滄浪之水清兮，可以濯吾纓，滄浪之水濁兮，可以濯吾足。在求學的過程中，楚辭對我來說一直是憧憬又陌生的文體，既嚮往著美麗抒情的詩歌，然其艱深難懂的詞藻令我卻步不前。

這回託趨勢教育基金會的福，讓我有機會重拾書本，用我最喜愛的傳統戲劇演出方式，以及最喜愛的國光劇團演員，更進一步認識屈原。

與前幾次多元化的演出不同，這回劇場的演出，除了趨勢科技教育基金會文化長陳怡蓁女士、陳義芝教授與李豐楙教授三位主講人的導讀介紹外，大多以戲曲方式推展。

當劇場燈光暗下，類似電子花車的音樂響起，隨著鈸鐃聲，從觀眾席左右兩側及後方，四名如鬼魅的舞者，舞動身軀，引領四名＂道士＂進場。其中左側進來的英俊道士，定睛一瞧，這不是宇航老師嗎？（宇青～宇青～宇航老師＋道士，自然而然想到宇青）

小鬼與道士們慢慢走上舞台，李豐楙教授這位正牌道士踏上祭壇，拿起葉片向四周灑水，謂之淨化儀式。接著小鬼們來到北投洲美的屈原宮，驚擾了水仙尊王屈原，而司命（宇航老師飾演），則將屈原魂魄招來，一切自此拉起序幕。

從基隆河到沅湘之地，從離騷到九歌，屈原究竟是愛國詩人還是巫師（乩童）？他的死是因為憂鬱症，還是由於對完美不朽的追求？近三個小時的導讀與展演，讓觀眾更進一步了解屈原，甚至從不同的面相認識屈原。展演最後，由向陽老師及陳義芝老師各自朗誦獻給屈原的新詩，向楊老師的台語詩唸起來很美，然而陳義芝老師的新詩更打動我心，尤其是新詩的朗誦間，穿插著屈原（唐文華老師）的唸白，時空與角色的交錯，更彰顯出詩文中的情感。

這場演出，唐老師飾演的屈原，分別與宇航老師飾演的司命、安麗老師飾演的山鬼以及清河老師飾演的司卜／漁父有對手戲。首次看見唐老師、宇航老師和清河老師穿寬袍大袖的戰國時期打扮，各有不同的俊朗與魅力。而安麗老師的山鬼裝扮，柔媚中又有點俏麗。最厲害的是，那麼艱澀難記的楚辭，竟然全背下來，而且完美地演繹出來。

一開始，是司命招來屈原的場景，兩位老師的對手戲已經培養出默契，流暢自然，突然發現宇航老師用本嗓唱戲也很好聽，一邊唱一邊還能把招魂幡舞得那麼好看。

山鬼與屈原的相會，少了些憂憤，多了點旖旎，如情詩般的呢喃，由安麗老師口中唱出，搭配優美的身段，如翠綠色的山中精靈，不是詩人也醉了。

司卜與漁父，均是清河老師飾演，以丑行的逗趣烘托出屈原的耿直與擇善固執。清河老師司卜的造型雖是老頭兒，卻頗有熟男魅力，可我卻難以控制地一直想到"東方愛因斯坦"那張照片，還有懷抱蜜桃妹彩排時的慈父笑容。

而咱們的屈原，我不得不說，頭牌畢竟是頭牌啊！那聲聲句句，唱到人心坎兒裡，每一段演唱均情感豐富而動聽，彷彿屈原又重生在我們面前，傾訴著他的懷抱、他的貞廉、他的憂思、他的挫折無奈。唐老師的屈原不只是傳聞中的美男子，而且很符合屈原在人們心中正派耿直的印象。若非這不是國光的場子，不好意思太放肆，否則謝幕時真想站起來尖叫啊～

再次感謝趨勢教育基金會。

今日，在中山堂，遇見詩人，陷溺於神秘浪漫，瑰麗多情的楚文學。